Je zou er hoofdpijn van krijgen …

Archeologie Misschien hebt u wel eens gehoord dat er geen archeologische vondsten zijn die het Bijbelse verhaal over de uittocht (Exodus) van Israël uit Egypte ondersteunen. Dat is jammer – vooral voor ongelovigen – maar de gelovige kan zonder. Zie mijn De Bijbel bewijst zichzelf. Niettemin is het interessant er aandacht aan te besteden omdat het een onderliggend mechanisme blootlegt dat ons tot nadenken kan zetten. Wat is er aan de hand? Raamses In Exodus lezen we iets over de slavenarbeid die de Israëlieten in Egypte werd opgelegd. Daarom stelde men opzichters van herendiensten over hen aan om hen door…

De Bijbel bewijst zichzelf

Moet je de Bijbel een handje helpen door met archeologische vondsten aan te tonen dat wat er staat echt waar is? Soms lijkt dat aantrekkelijk, en het gebeurt ook nogal eens. Met enige regelmaat verschijnen berichten als die over archeoloog Speurneus die een potscherf heeft gevonden in de achtertuin van de ruïne van een vooraanstaand man die waarschijnlijk niet lang na de verwoesting van Jeruzalem leefde. Op die potscherf staan twee krasjes die verdacht veel lijken op een letter uit het Verweggistaanse alfabet. Nu weten we zeker dat de Koningen die de pasgeboren Here Jezus bezochten, daar ook echt zijn…

De Bijbel in de beklaagdenbank

De Bijbel krijgt altijd ongelijk Gods Woord wordt altijd in twijfel getrokken. Dat begint al in de hof van Eden. God heeft aan Adam het zogenaamde proefgebod gegeven. Dat luidt:  Van alle bomen in de hof mag je vrij eten, maar van de boom der kennis van goed en kwaad, daarvan zul je niet eten, want op de dag dat je daarvan eet, zul je onherroepelijk sterven. (Groot Nieuws Vertaling) (Genesis 2:17) Dit gebod wordt eerst alleen Adam opgelegd, ‘de mens’ staat er. Na het geven van het gebod lezen we hoe Eva in het leven van Adam komt. We vernemen…