De betekenis van het nieuwe Jeruzalem voor de gemeente vandaag (7)

De straat (…) En de straat van de stad was zuiver goud, als doorzichtig glas. (Openbaring 21:21) Nu we de ‘buitenkant’ van de stad hebben bekeken en bewonderd, wordt het tijd door een van de poorten naar binnen te gaan. Welke poort we ook kiezen, we zien hetzelfde: een uitgeholde reusachtige parel. Zoals eerder overdacht spreekt de poort van het lijden en sterven van de Here Jezus. Alleen zij die het offer van onze Heiland in geloof hebben aanvaard kunnen naar binnen, een andere toegang is er niet. Na het passeren van de poort komen we op de straat. Dit…

De betekenis van het nieuwe Jeruzalem voor de gemeente vandaag (6)

De afmetingen Het is opvallend hoe vaak in de Bijbel sprake is van het opmeten van bouwwerken, en dan met name tempelcomplexen en steden. Maar ook leeftijden komen veelvuldig aan de orde. Laten we eerst eens kijken naar het meten van het hemelse Jeruzalem. 15 En hij die met mij sprak, had een gouden meetrietstok, opdat hij de stad en haar poorten en haar muur zou meten. 16 En de stad ligt in het vierkant, en haar lengte is even groot als haar breedte. En hij mat de stad met de rietstok: twaalfduizend stadien; haar lengte, breedte en hoogte zijn…

De betekenis van het nieuwe Jeruzalem voor de gemeente vandaag (5)

Lees s.v.p. voor een compleet beeld eerst mijn Gevaarlijke tijden (15) – De New Apostolic Reformation. Johannes bespreekt in een aantal teksten de wetenswaardigheden van de muur en de fundamenten. In ons spreken hebben we het vaak over ‘de fundamenten van de stad’, maar dat lijkt hier toch niet helemaal juist te zijn. We lezen namelijk over ‘de fundamenten van de muur (van de stad)’. 14 En de muur van de stad had twaalf fundamenten en daarop de twaalf namen van de twaalf apostelen van het Lam. 19 De fundamenten van de muur van de stad waren met allerlei edelgesteente…

De betekenis van het nieuwe Jeruzalem voor de gemeente vandaag (4)

Lichtglans In het vorige artikel (3) hebben gezien wat het betekent als Johannes schrijft dat de stad ‘de heerlijkheid van God had’. Lees indien nodig dat artikel voordat u verder gaat. Nadat Johannes de mededeling aangaande de heerlijkheid van God heeft gedaan, voegt hij er nog iets aan toe. (…) Haar lichtglans was aan zeer kostbaar gesteente gelijk, als een kristalheldere jaspissteen. (Openbaring 21:11) Dit doet denken aan wat hij eerder schreef. 2 (…) en zie een troon stond in de hemel en er zat Iemand op de troon; 3 en die daarop zat, was van aanzien een jaspissteen en…

De betekenis van het nieuwe Jeruzalem voor de gemeente vandaag (3)

Wanneer? Je kunt je afvragen wanneer het Nieuwe Jeruzalem zal neerdalen vanuit de hemel. Gebeurt dat voordat de eeuwige toestand aanbreekt, of daarna? Nu vertelt de Bijbel ons weinig tot niets over de eeuwige toestand. Wel weten we dat eeuwig twee betekenissen heeft: – Eeuwigdurend, zonder begin en einde; – Tijdloos: buiten de tijd staand. Verder geeft Openbaring een kernachtige beschrijving van de ‘kwaliteit’ van de eeuwigheid. Het is een beschrijving van dingen die afwezig zijn. En Hij zal elke traan van hun ogen afwissen, en de dood zal niet meer zijn, noch rouw, noch geschrei, noch pijn zal er…

De betekenis van het nieuwe Jeruzalem voor de gemeente vandaag (2)

Ook in dit tweede artikel zullen we stilstaan bij de twee beelden – bruid en stad – van de gemeente. De aandacht zal daarbij uitgaan naar de buitenkant, hoe de bruid of de stad eruitziet. Dat is geen oppervlakkige benadering, want het uiterlijk zegt ons alles over het innerlijk. Over dat binnenste komen we ook te spreken. Bruiloft Aan het slot van Openbaring vinden we de voleinding van verschillende geschiedenislijnen. Een daarvan is de bruiloft van het Lam. Merk op dat er niet staat de bruiloft van de gemeente. Het gaat om Christus, Hij is het middelpunt van alle gebeurtenissen,…

De Knecht des Heren (28) – Jezus Christus de Middelaar

Middelaar De betekenis van het woord middelaar is niet zo eenvoudig vast te stellen. Wie even zoekt komt al gauw tot een flinke opsomming: Arbiter, Bemiddelaar, Intermediair, Onderhandelaar, Scheidsman, Trait-d’union, Tussenpersoon, Verzoener. In de Bijbel is een middelaar iemand die tussenbeide treedt bij twee strijdende partijen. Het doel is de partijen met elkaar te verzoenen. Bij mensen is verzoenen doorgaans een zaak van geven en nemen. Want wie nauwkeurig kijkt, ziet altijd dat beide partijen wel iets valt te verwijten. Denk maar eens aan de verhalen uit het EO-programma het Familiediner! De verzoening waar we het echter nu over hebben…

Is genezing inbegrepen in het offer op Golgotha?

Verkeerde leer Veelgehoorde prediking in de charismatische beweging klinkt ongeveer als volgt:  … Als wij ons ziek voelen moeten wij dat afwijzen door geloof; niet ons richten op de symptomen, maar staan op het Woord en luid roepen: “Ik ben genezen, door Zijn striemen ben ik genezen” . Kijk niet naar de symptomen maar sta gewoon op de belofte en twijfel niet. Wat u belijdt zult u ook ontvangen wanneer u het zich toevertrouwt door de kracht van geloof. Deze verkondiging is gebaseerd op een verkeerde uitleg van een tekst uit Jesaja. Maar om onze overtredingen werd hij doorboord, om…

De betekenis van het nieuwe Jeruzalem voor de gemeente vandaag (1)

De Gemeente in de Bijbel is het geheel van alle gelovigen vanaf Pinksteren tot aan het moment van de opname van de Gemeente – een geestelijke betekenis. We kennen het woord gemeente echter ook in wereldlijke zin. In Nederland is iedereen inwoner van een gemeente, de laagste bestuurlijke eenheid in ons land, bestuurd door een gemeenteraad en een college van burgemeester en wethouders. We kennen het woord ook in kerkelijke zin. Iemand is bijvoorbeeld lid van de Vrije Evangelische Gemeente. Het gaat hier echter steeds om organisaties, bedacht en bestierd door mensen. De Gemeente in Bijbelse zin echter is een…

Gevaarlijke tijden (17) – Zijn alle godsdiensten gelijk?

Vaak komen in gesprekken met zoekenden en/of geïnteresseerden dezelfde punten aan de orde. Een van de meest voorkomende is de gedachte dat in wezen alle godsdiensten gelijk zouden zijn. Wie als Bijbelgetrouw gelovige deze dingen beluistert, moet goed weten hoe dit te weerleggen. Immers, het eeuwige behoud staat voor deze mensen op het spel. Vaak wordt gewezen op de overeenkomsten tussen Christendom en Islam. De gedachte is dat beide godsdiensten dezelfde god aanbidden. Niets is echter minder waar. Bijbel en Koran sluiten elkaar uit. Hieronder een paar teksten uit beide boeken ter illustratie. Wat zegt de Bijbel? De Here Jezus…