Scheuringen (6)

Christen zijn in de praktijk

God regeert Onze wereld kent vele regeringsvormen: democratie, republiek, monarchie, dictatuur, theocratie, oligarchie en niet te vergeten de anarchie. Bovendien kunnen er combinaties van deze vormen ontstaan. Nederland is een democratie, maar ook een monarchie. Iran is een theocratie, maar ook een dictatuur. Of regeringsvormen blijven bestaan of juist verdwijnen, ervaren we als mensenwerk. Bekend zijn de revolutie, de staatsgreep, verkiezingen en de grondwetswijziging. Zoals gezegd, allemaal mensenwerk. Of toch niet? De Bijbel zegt van niet. Nadat Nebukadnezar droomde van het grote statenbeeld, liet God hem door middel van Daniël weten wat Hij daarmee wilde zeggen: Hij verandert de tijden…

Lees verder!

Scheuringen (5)

Christen zijn in de praktijk

Tucht Het woord tucht heeft tegenwoordig maar zeer ten dele een positieve klank. In veel woordenboeken staat iets als strenge orde, (het aanvaarden van) vaste dwingende leiding, (zelf)discipline, waarbij met het bijvoeglijk naamwoord streng dan strakke regels hanterend wordt bedoeld, vaak en snel en hard straffend. Woorden als tuchthuis gebruiken we dan ook niet meer. Een iets ouder woordenboek vermeldt echter leiding ten goede, wat een veel aangenamere gevoelswaarde heeft. De christelijke encyclopedie (uitgeverij Kok – Kampen 2005) omschrijft tucht als de verantwoordelijkheid van een kerk voor het gedrag van hun medechristenen. En ook dat komt anders binnen. Aanwijzingen voor…

Lees verder!

Scheuringen (4)

Christen zijn in de praktijk

Heetgebakerd Scheuringen zijn droevige gebeurtenissen, en hoewel het soms echt niet anders kan, hoe dikwijls had uiteengaan kunnen worden voorkomen. Iedereen begrijpt dat dwaalleer of het laten geworden van ernstig moreel kwaad uiteindelijk kan leiden tot vertrek van degenen die Paulus ‘beproefden’ noemt (1 Korinte 11 vers 19). Feit is echter ook dat onverenigbaarheid van karakters een grote, zo niet doorslaggevende rol kan spelen. Als de apostel in de brief aan de Galaten de Geest tegenover het vlees zet, zien we meteen weer hoe veel realiteitszin de Schrift bevat. Immers, aan de vruchten kent men de boom. Zo is het…

Lees verder!

Scheuringen (3)

Christen zijn in de praktijk

Afkeer Wie over tucht begint moet niet verbaasd opkijken als hem smalend ‘Ha! Inquisitie!’ of iets dergelijks voor de voeten wordt geworpen. Uiteraard hebben we het niet over de praktijken van vroeger. De kerk trad destijds op als aanklager, rechter en beul. Hoe erg wil je het hebben. Beter kijken we naar wat de Bijbel over dit onderwerp te zeggen heeft. Zo stelt Jakobus het zielenheil van de (af)dwalende broeder of zuster centraal. 19 Broeders, als iemand onder u van de waarheid is afgedwaald en een ander doet hem terugkeren, 20 weet dan dat hij die een zondaar van zijn…

Lees verder!

Scheuringen (2)

Christen zijn in de praktijk

Langs de misstanden in Korinte Paulus’ eerste brief aan de gemeente te Korinte is in een aantal opzichten een bijzondere. Het bevat een blauwdruk van hoe een plaatselijke gemeente dient te functioneren. Dat betekent dat de apostel onderwijs geeft, maar ook corrigerend optreedt. De zaken waarover hij schrijft, komen (niet toevallig) overeen met 20 eeuwen misstanden in talloze christelijke gemeenten, tot op de dag van vandaag. Dat dit niet zomaar een losse gedachte is, blijkt wel uit het begin van de brief: 1 Paulus, (…) 2 aan de gemeente van God die in Korinthe is, aan de geheiligden in Christus…

Lees verder!

Scheuringen (1)

Christen zijn in de praktijk

Strijd ‘U zult horen van … ‘ Deze zinsnede is afkomstig van de Here Jezus. We vinden hem in Mattheus 24 vers 6. De zin wordt gecompleteerd met ‘… oorlogen en geruchten van oorlogen’. Nee, dit wordt niet het zoveelste artikel over de tekenen der tijden. Waarover gaat het dan? Gebruik in plaats van het woord ‘oorlog’ eens het woord’ scheuring’. De zin wordt dan ‘U zult horen van scheuringen en geruchten van scheuringen’. Klinkt bekend, nietwaar? En ja, scheuringen kosten heel wat strijd en slachtoffers. We horen regelmatig van dit soort rampzalige ontwikkelingen. Onenigheid binnen één gemeente, die leidt tot…

Lees verder!

De Grote Witte Troon

Schriftuitleg

Aanleiding 1 Recentelijk zijn twee boeken verschenen waarvan de inhoud riekt naar de leer van de alverzoening, een dwaalleer dus, een valse leer. David de Vos schreef ‘Alle mensen zijn kinderen van God’. Reinier Sonnevelds ‘Het einde van de hel’ werd zelfs uitgeroepen tot theologisch boek van het jaar. Beide boeken hebben veel stof doen opwaaien, en zoals dat gaat met stofwolken, het belemmert het zicht. Hoewel er al jaren een artikel over de alverzoening op dit weblog staat, vraagt de actualiteit om opnieuw te reageren. De vraag is simpel: als alverzoening zou bestaan, vanwaar dan al die oordelen in…

Lees verder!

Gods heerlijkheid (5 en slot)

Schriftuitleg

In dit laatste artikel wil ik kijken naar de aanwezigheid van Gods Heerlijkheid op aarde anno nu en in de tijd die nog moet komen. We hebben in het boek Ezechiël gezien hoe Gods Heerlijkheid de tempel te Jeruzalem verliet, en daar tot op de dag van vandaag niet in is teruggekeerd. Wel lazen we in de laatste hoofdstukken van Ezechiël dat Gods Heerlijkheid na de Grote Verdrukking terugkomt en dan ten volle aanwezig zal zijn en blijven. Huidige situatie Daarvoor kijken we andermaal naar het visioen van Jesaja (Jesaja 6 vers 1-8). Hij ziet God zitten op een hoge…

Lees verder!

Gods heerlijkheid (4)

Schriftuitleg

De Here Jezus In het eerste artikel van deze reeks hebben we gezien dat Jesaja ‘de Here zag zitten op een hoge en verheven troon’. Hieronder nogmaals die passage uit Jesaja: 1 In het sterfjaar van koning Uzzia zag ik de Here (Adonai) zitten op een hoge en verheven troon en zijn zomen vulden de tempel. 2 Serafs stonden boven Hem; ieder had zes vleugels: met twee bedekte hij zijn aangezicht, met twee bedekte hij zijn voeten en met twee vloog hij. 3 En de een riep de ander toe: Heilig, heilig, heilig is de Here (JHWH) der heerscharen, de…

Lees verder!

Gods heerlijkheid (3)

Schriftuitleg

Aangezicht Een en ander maal maakt de Schrift ons duidelijk dat het voor de mens niet mogelijk is God rechtstreeks (aan) te zien. Als Mozes vraagt de heerlijkheid van de Here te mogen zien luidt Gods antwoord: ‘U zou Mijn aangezicht niet kunnen zien, want geen mens kan Mij zien en in leven blijven’ (Exodus 33 vers 20). Nu werd het in Oudtestamentische tijden als een grote eer beschouwd het aangezicht van een (menselijke!) koning te zien: met name zij (…) die het aangezicht van de koning mochten zien en een vooraanstaande positie innamen in het koninkrijk (Esther 1 vers…

Lees verder!